一棵老杉树端坐在村口的桥头。白晃晃的阳光直射而下，四周的蝉鸣，将老杉树团团围住。
据考证，这棵杉树栽培于东晋时，树龄已逾千年。和这棵老杉树一同从东晋存活到现在的，还有一片古杉群。它们有的生长在溪水边的沙滩上，有的耸峙在岸边，唯有这棵驻守在桥头的杉树分外粗大健壮，当地人称之为“杉树王”。
老杉树的脚下，是一座陈旧的石拱桥。桥面上布满了马蹄印、牛蹄印，那是年月镌刻在桥上的勋章。
站在杉王树下，昂首便能看到大寨村。大寨村坐落湖南省城步苗族自治县长安营镇，是个典型的侗寨，被列入中国传统村落名录。
走过石桥，就是一座牌楼。牌楼的两端，别离建有一座凉亭。牌楼比凉亭稍高，全体呈“山”字形，都是红漆青瓦，上有镂空的木质花板，彩绘着山水、花卉、龙凤、飞鸟，较为特别。凉亭内有木质长凳，招供休憩。
走过牌楼，就是一个大广场，远远便能看见一座气势恢宏的鼓楼。鼓楼模仿杉树形状制作，木质结构，飞檐翘角，层层而上，呈宝塔形。
“一朵好花长山头，十人得见九人谋。哥要摘花连根扯，以免专心挂两端……”一阵山风吹过，从鼓楼里传来一阵悠扬的歌声。我走过去，悄悄推开了虚掩着的门，探头一望，看见一位白叟正在鼓楼的大厅里辅导几个年轻人练歌。白叟一头银发，藏着长长的白胡须，眼里精光闪耀。见我猎奇，白叟把我让进大厅。练歌的几个人，有男有女，有青年有少年。白叟对他们挥挥手，暗示他们休憩一瞬间。那几个人走到大厅一侧，那里摆放着直播设备。他们一边唱着曲儿一边耍弄设备，好像在为直播做准备。
白叟招待我坐下，拿起随身带的一个酒葫芦，喝了一口酒，侃侃而谈。他说，侗族鼓楼是侗族寨子中的特征修建，大寨村的鼓楼不仅是乡民集会的场所，也是老年人教歌、青年人歌唱、年少人学歌、民间老演员传歌编侗戏的场所。侗族员爱歌唱由来已久，歌唱是乡民们首要的日常往来方法之一。咱们在爬山、打猎、砍柴、挖土、打鱼、放排等劳动过程中，都能即兴演唱山歌，婚丧嫁娶、严重节日也有特定的山歌。湖南城步有“六月六山歌节”，寨子里基本上人人会唱、个个能舞。
我见桌上有一本打印的山歌集，便拿过来翻看。山歌是侗族先民在长时间劳动日子中堆集、演化、撒播下来的，一贯只能口耳相传，现在能够用文字记载并存下来，实属不易。这些山歌内容多样，既有传统的，也有新创造的；既有表达男女爱情的，也有反映大寨天然美景和公民日子的。我觉得，这些新创造的山歌跳出了传统山歌谈情说爱、日常劳动的小圈子，比传统山歌的视界更宽、思路更广，多了许多现代元素，很好地传递了正能量和社会主义中心价值观，从中能够感受到侗族员民对美好日子的追求和对天然的酷爱，一起也展示了侗寨文明的共同魅力。我心里这么想着，便把这些了解对白叟说了。
白叟听了很是快乐，热心地向我介绍，曾经大寨村交通阻塞，许多乡民一辈子没有走出过大山，底子不知道山外面是个什么样的国际，所以山歌的内容也限制得很。大寨的山歌一般都会选用对唱方式，多为一男一女对唱，也有多男多女对唱的。山歌的曲调相对固定，歌词都是即兴编的，绝大多数都是看到什么唱什么、想到什么唱什么，有时还参加“哟嗬”的喊腔。说着，白叟站动身来，大声唱道：“石板架桥架个西，脚踩石板画金鸡；十字街前请画匠，画妹眉毛一展齐。石板架桥架个东，脚踩石板画蛟龙；十字街前请画匠，画妹眉毛像把弓。”白叟歌唱时，其他人都自觉走了过来跟着白叟唱，唱到第二、四、六、八句时，都齐喊一句“哟嗬”。那气势，较为壮丽。
白叟唱完歌，拉着我去他家做客。寨子里的水泥路不宽，却整齐，路旁边有绿化带，还有太阳能路灯。白叟对大寨的前史如数家珍。他说，早在东晋时就有人在这儿日子，留下了这片古杉树林。大寨村的民居是典型的吊脚楼，大多依山而建。白叟指着山坡上一栋栋新修的吊脚楼说，近几年来跟着旅行开发，陈旧的寨子发生了天翻地覆的改变，路途硬化了，新房子多了，寨子变美了，咱们伙儿的腰包鼓了，唱山歌的劲儿更足了。正说着，白叟忽然停下脚步，抿了一口酒，开口唱了起来：“感谢党来感谢党，党的恩惠万丈长；山笑水笑人欢笑，千年古寨变了样。”
沿着石板小径，咱们来到一处院门前。白叟推开院门，热心地把我引了进去。白叟的家是一栋三层木楼，一楼架空，堆积耕具杂物，养殖鸡鸭；二楼是起居饮食的当地；三楼用来储放粮食。除了房顶铺的是青瓦，其他部分的修建材料都是杉木。房子四壁用杉木板镶嵌，楼檐翘角上翻，如展翅欲飞的凤凰。二楼堂屋的墙壁上，挂着“荣耀在党50年”留念章和十几张新旧纷歧的奖状。一探问才知道，本来白叟曾做过村干部，怪不得他对村里的前史这么清楚。他的儿女都在外地作业，一向想把他接到城里去住。但他挑选留在村里，守着这千年古寨，教唱山歌。
白叟用红漆茶盘端来油茶，让我品尝。我喝了一碗，觉得滋味怪怪的，但还能承受。我放下碗，白叟立马给我续上，而且告诉我，至少得喝4碗，取“四季发财”之意。我一边品尝，一边听白叟介绍油茶。本来，油茶看似简略，实则食材丰厚，分主料、配料和茶汤。主料有阴米、花生、黄豆、玉米等，配料有生姜、胡椒、葱等，茶汤是用本地茶叶熬制而成。白叟介绍完油茶，又开端唱：“今日来我大寨村，侗家油茶敬贵客。”
在白叟家里一连喝了4碗油茶，渐渐品尝到油茶由涩转香，喝完后满口甜美。白叟听我说了喝油茶的感觉，分外高兴，说油茶是侗家人日常日子中的“灵丹妙药”，油茶入肚，百病祛除。赤军长征时通过这儿，在大寨休整了几天，侗家大众家家户户打油茶、炒腊肉招待赤军。赤军兵士脱离村子时，个个精神饱满，像下山的猛虎。
与白叟聊了会儿，我便向他告辞。白叟热心地送我出门，说观赏完风雨桥再走不迟。大寨村的风雨桥建在小溪上，状似长廊，集桥、廊、亭为一体，有便利交通、避风挡雨、休憩纳凉的功用。整个桥身不必一钉一铆，悉数用榫卯联接。桥身石板衬托，亭上盖青瓦，两边有木栏杆，架长木板为坐凳。桥身有彩绘的蟠龙彩凤、花鸟图画、人物故事，请求寨子安全、风调雨顺、五谷丰登、乡民美好。风雨桥与鼓楼、凉亭、民居相同，都是杉木制作。
站在风雨桥上，白叟对我唱道：“石榴结籽抱得紧，各族员民一家亲；全国大路千万条，莫忘大寨侗家情。”
回望大寨村，蓝天白云之下，巨大的杉王树下层层叠叠的房顶，与如黛的青山融为一体，好一幅天人合一的美好画卷。
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